أهله ؟ قال : لا بل أهله ، قالت : فما بال الخمس ؟ فقال : إني سمعت رسول الله يقول : إذا أطعم الله نبيا طعمة ، ثم قبضه ، كانت للذي يلي بعده ، فلما وليت رأيت أن أرده علاى المسلمين ، قالت : فأنت وما سمعت من رسول الله أعلم ثم رجعت ) ( حم م د وابن جرير هق ) . )

( 312 ) عن القاسم بن محمد رضي الله عنه :

| 30 ( أن النبي لما توفي اجتمعت الأنصار إلاى سعد بن عبادة رضي الله عنه ، فأتاهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم ، فقام حباب بن المنذر ، وكان بدريا فقال : منا أمير ومنكم أمير ، فإنا والله ما ننفس هاذا الأمر عليكم أيها الرهط ، ولاكنا نخاف أن يليه أقوام قتلنا آباءهم وإخوتهم ، فقال له عمر : إذا كان ذالك فمت إن استطعت ، فتكلم أبو بكر فقال : نحن الأمراء وأنتم الوزراء وهاذا الأمر بيننا وبينكم نصفين كقد الأبلمة ، يعني الخوصة فبايع أول الناس بشير بن سعد أبو النعمان ، فلما اجتمع الناس علاى أبي بكر قسم بين الناس قسما ، فبعث إلاى عجوز من بني عدي ابن النجار ( قسمها ) مع زيد بن ثابت فقالت : ما هاذا ؟ قال : قسم قسمه أبو بكر للنساء ، فقالت : أتراشوني عن ديني ؟ فقالوا : لا ، فقالت : أتخافون أن أدع ما أنا عليه ؟ فقالوا : لا ، فقالت : والله لا آخذ منه شيئا أبدا ، فرجع زيد إلاى أبي بكر فأخبره بما قالت ، فقال أبو بكر : ونحن لا نأخذ مما أعطيناها شيئا أبدا ) ( ابن سعد وابن جرير ) . )

( 313 ) عن عروة رضي الله عنه قال :

| 30 ( لما ولي أبو بكر خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أما بعد أيها الناس ، قد وليت أمركم ولست بخيركم ، ولاكن نزل القرآن ، وسن النبي السنن فعلمنا فعلمنا ، اعلموا : أن أكيس الكيس ( التقوى ) ، وأن أحمق الحمق الفجور ، وأن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه ، وأن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق ، أيها الناس ، إنما أنا متبع ولست بمبتدع ، فإن أحسنت فأعينوني وإن زغت فقوموني ، أقول قولي هاذا وأستغفر الله لي ولكم ) ( ابن سعد والمحاملي في أماليه خط في رواه مالك ) . )