حتى أقدم ، فلما كان في هاذه الليلة وضعتا جميعا ، إحداهما ابنا ، والأخرى بنتا ، وكلتاهما تدعي الإبن وتنتفي من البنت من أجل الميراث ، فقال له : بم قضيت بينهما ؟ فقال شريح : لو كان عندي ما أقضي به بينهما لم آتكم بهما ، فأخذ علي رضي الله عنه تبنة من الأرض فرفعها فقال : إن القضاء في هاذا أيسر من هاذه ، ثم دعا بقدح ، فقال لإحدى المرأتين : احلبي فحلبت ، فوزنه ثم قال للأخرى : احلبي ، فحلبت ، فوزنه فوجده علاى النصف من لبن الأولاى ، فقال لها : خذي أنت ابنتك ، وقال للأخرى : خذي أنت ابنك ، ثم قال لشريح : أما علمت أن لبن الجارية علاى النصف من لبن الغلام ، وأن ميراثها نصف ميراثه ، وأن عقلها نصف عقله ، وأن شهادتها نصف شهادته ، وأن ديتها نصف ديته ، وهي علاى النصف في كل شيء ، فأعجب به عمر رضي الله عنه إعجابا شديدا ثم قال : أبا حسن لا أبقاني الله لشدة لست لها ، ولا في بلد لست فيه ) ( أبو طالب علي بن أحمد الكاتب في جزء من حديثه ) وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني قال في المغني : وثقه ابن معين وغيره ، وقال د : ضعيف ، وقال : محمد بن عبد الله بن نمير كذاب ، وقال ( حب ) : كان يكذب جهارا ويسرق الأحاديث ، وقال ( عد ) : أرجو أنه لا بأس به ، قال ( الذهبي ) : : وأما تشيعه فقل ما شئت ، كان يكفر معاوية . )

120 عن أبي البختري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثور بن زيد عن خالد بن معدان وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال :

| 30 ( قال رسول الله في الخمير يقترض لا بأس به ) ( الحاكم في الكنى وقال : قال يحيى بن معين : أبو البختري كذاب ) . )

121 عن ابن النجار ، أنبأنا أبو القاسم يحيى بن سعد بن يحيى بن يرشن التاجر ، أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف ، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري ، أنبأنا سهل بن أحمد بن عبد الله بن سهل الديباجي ، PageV12P057 حدثنا أبو الحسن بالرملة ، حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن قريب وزيد بن أخرم قالا : حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد :

| 30 ( أنه دخل علاى أبي جعفر المنصور وعنده رجل من ولد الزبير بن العوام ، وقد سأله ، وقد أمر له بشيء ، فتسخطه الزبيري فاستقله ، فأغضب المنصور ذالك من الزبيري حتى بان فيه الغضب ، فأقبل عليه جعفر فقال : يا أمير المؤمنين حدثني أبي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله : من أعطى عطية طيبة بها نفسه بورك للمعطي والمعطى ، فقال أبو جعفر : والله لقد أعطيته وأنا غير طيب النفس بها ، ولقد طابت بحديثك هاذا ، ثم أقبل علاى الزبيري فقال : حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله : من استقل قليل الرزق حرمه الله كثيره ، فقال الزبيري : والله لقد كان عندي قليلا ، ولقد كثر عندي بحديثك هاذا ، قال سفيان : فلقيت الزبيري فسألته عن تلك العطية فقال : لقد كانت نزرة قليلة فقبلتها فبلغت في يدي خمسين ألف درهم ، وكان سفيان بن عيينة يقول : مثل هاؤلاء القوم مثل الغيث حيث وقع نفع ، قال الذهبي : سهل بن أحمد الديباجي قال الأزهري : كذاب رافضي ) . )

122 عن ابن عمر قال :

| 30 ( قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ألا أحدثك حديثا حدثني به رسول الله فأنت له أهل ؟ قلت : بلاى ، قال : حدثني رسول الله عن جبريل عن ربه عز وجل أنه قال : ما من قوم يكونون في حبرة إلا استتبعها عبرة ، وكل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة ، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار ، فإذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها محوا سريعا ، وأكثر من صنائع المعروف فإنها تقي مصارع السوء ، وما من عمل بعد أداء الفرائض أحب إلاى الله تعالاى من إدخال السرور علاى المؤمن ، ثم قال : دونكهن يا ابن عمر ، قال ابن عمر : فشرح الله بهن صدري ) ( أبو القاسم النرسي في قضاء الحوائج ، وفيه غالب بن عبد الله متروك ) . )