لاقي أحد عشر رجلا فأمروني فكفأتها ، وكفأ الناس آنيتهم بما فيها ، حتى كادت السكك تمنع من ريحها ، وما خمرهم يومئذ إلا التمر والبسر مخلوطين ، فجاء رجل إلى رسول الله فقال : إنه كان عندي مال يتيم ، فاشتريت به خمرا ، فأذن لي أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله ، فقال النبي : قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ، ولم يأذن له النبي في بيع الخمر ) . ( عب ) .
13104 عن أنس رضي الله عنه قال : ( نهينا أن يبيع حاضر لباد ، وإن كان
أباه وأخاه لأبيه وأمه ) . ( عب ، ش ) .
13105 عن أنس رضي الله عنه قال : أتي النبي بتمر ريان ، فقال : أنى لكم
هذا التمر ؟ قالوا : كان عندنا تمر ، فبعنا صاعين بصاع ، فقال : ردوه على صاحبكم فبيعوه بسعر التمر ) . ( كر ) .
13106 عن أنس رضي الله عنه قال : ( سمعت رسول الله يقول التائب من الذنب
كمن لا ذنب له ، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب ، ثم تلا : ﴿ إن الله التوابين ويحب المتطهرين ﴾ ، قيل : يا رسول الله ! وما علامته ؟ . قال : الندامة ) . ( ابن النجار ) .
13107 عن أنس رضي الله عنه قال : ( بعث رسول الله بسيسة عينا ) . ( م ،
وأبو نعيم ) .
13108 عن أنس رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله جالسا مع PageV18P497
أصحابه ، فمر بهم رجل مجنون ، فقالوا : هذا رجل مجنون ، فقال رسول الله : مه ! المجنون المقيم على معصية الله تعالى ، ولكن هذا رجل مصاب ) . ( ابن النجار ) .
13109 عن محمد بن زنبور ، عن الحارث بن عمير ، عن حميد ، عن أنس رضي الله
عنه قال : ( سألنا رسول الله عن أحب الرباط ؟ فقال : من رابط ليله حارسا من وراء المسلمين فإن له أجر من خلفه ممن صلى وصام ) . ( ابن النجار ) .
13110 عن محمد بن سيرين : ( أن أميرا أعطى أنس بن مالك رضي الله عنه شيئا
من الفيء ، فقال أنس : أخمس ؟ فقال : لا ، فلم يقبله ) . ( ابن سعد ، كر ) .
13111 عن أنس رضي الله عنه قال : ( قال رسول الله : يعطى الشهيد ثلاثا :
أول قطرة من دمه يغفر له بها ذنوبه ، وأول من يمسح التراب عن وجه زوجته من الحور العين ، وإذا وقع جنبه في الجنة ) . ( الديلمي ) .
13112 عن أنس رضي الله عنه قال : ( قال رسول الله : الشهداء ثلاثة : رجل
خرج بنفسه وماله محتسبا في سبيل الله تعالى ، يريد أن لا يقتل ولا يقتل ولا يقاتل ، يكثر سواد المسلمين ، فإن مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها وأجير من عذاب القبر ومن الفزع الأكبر ، وزوج من الحور العين ، وحلت عليه حلة الكرامة ، ووضع على رأسه تاج الوقار والخلد ، والثاني : رجل خرج بنفسه وماله محتسبا ، يريد أن يقتل ولا يقتل ، فإن مات أو قتل كانت ركبته مع ركبة إبراهيم خليل الرحمن بين يدي الله في مقعد صدق عند مليك مقتدر ، والثالث : رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ويقتل ، فإن مات أو قتل جاء يوم القيامة ، شاهرا سيفه ، واضعه على عاتقه ، والناس جاثون على الركب يقولون :