486 / 50

| 30 ( أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر ، فانه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذالك حليما ، فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسى ولو علم الله طعاما هو خيرا لها من التمر أطعمها إياه ) )

الخطيب عن سلمة بن قيس وفيه داود بن سليمان الجرجاني كذاب .

487 / 51

| 30 ( اطلبوا الحوائح إلى ذوي الرحمة من أمتي ترزقوا وتنجحوا ، فان الله تعالى يقول : رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ، ولا تطلبوا الرحمة عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا ، فان الله تعالى يقول : إن سخطي فيهم ) )

( ك ) في التاريخ ( عق ) وضعفه ( طس كر ) عن أبي سعيد رضي الله عنه وأورده ابن الجوزي في الموضوعات .

488 / 52

| 30 ( أعظم الناس أجرا من انصرف من عرفات ويرى أن الله لم يغفر له ) )

( ك ) في تاريخ والخطيب في المتفق والمفترق والديلمي عن ابن عمر رضي الله عنهما وفيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة كذوب .

489 / 53

| 30 ( اعملها وتوكل ) )

( ت ) غريب وابن خزيمة ( حل هب ض ) عن أنس رضي الله عنه قال يحيى بن سعيد منكر ( حب ك هب ) عن عمرو بن أمية الضمري .

490 / 54

| 30 ( أفضل الشهداء عند الله المقسطون الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا ) )

الخطيب في المتفق والمفترق عن أنس رضي الله عنه وقال فيه اسماعيل بن مسلم المكي قال ابن معين ليس بشيء وقال الدارقطني متروك .

491 / 55

| 30 ( اقرأوا يس فان فيها عشر بركات ، ما قرأها جائع إلا شبع ، وما قرأها عار إلا اكتسي ، وما قرأها أعزب إلا تزوج ، وما قرأها خائف إلا أمن ، وما قرأها محزون إلا فرح ، وما قرأها مسافر إلا أعين على سفره ، وما قرأها رجل ضلت له ضالة إلا وجدها ، وما قرئت على ميت إلا خفف عنه ، وما قرأها عطشان إلا روي ، وما قرأها مريض إلا برىء ) )

الديلمي عن علي رضي الله عنه وفيه مسعد بن اليسع كذاب والله أعلم .