تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دقعتن ، ولأنكن تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، وتغلبن ذا الرأي والدين على رأيه ، ناقصات الرأي والدين ) . ( والعسكري في الأمثال ) .

11633 عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( أيما امرأة غاب عنها زوجها ،

فحفظت غيبته في نفسها ، وطرحت زينتها ، وقيدت رجلها ، وعطلت زينتها ، وأقامت الصلاة ، فإنها تحشر يوم القيامة عذراء طفلة ، فإن كان زوجها مؤمنا فهو زوجها في الجنة وإن لم يكن زوجها مؤمنا ، زوجها الله من الشهداء ، فإن هي فشت بطنها لغيره ، وتزينت لغيره ، وأفسدت في بيتها ، وأخفت رجليها تريد البغي ، نكست على رأسها في جهنم ) . ( ابن زنجويه ، وسنده حسن ) .

11634 عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( أيما امرأة اعتزلت فراش زوجها

بغير إذن زوجها فهي في سخط الله حتى يستغفر لها ، وأيما امرأة استشارت غير زوجها لقمت من جمر جهنم ، وأيما امرأة رضي عنها زوجها رضي الله عنها ، وإن سخط عليها زوجها سخط الله عليها ، إلا أن يأمرها بما لا يحل ) . ( ابن زنجويه ) .

11635 عن عائشة رضي الله عنها سئلت عن الواشمة والمستوشمة ، والواصلة

والمستوصلة ، والنامصة والمتنمصة ، فقالت : ( كان رسول الله ينهى عن ذلك ) . ( ابن جرير ) .

11636 عن سعد الإسكاف ، عن ابن شريح قال : ( قلت لعائشة رضي الله عنها :

لعن رسول الله الواصلة ؟ قالت يا سبحان الله ! وما بأس بالمرأة الزعراء أن تأخذ شيئا من صوف فتصل به شعرها تزين به عند زوجها ، إنما لعن رسول الله المرأة الشابة تبغي في شيبتها ، حتى إذا هي أسنت وصلتها بالقيادة ) . ( ابن جرير ) .

جامع الأحاديث · الجزء ١٨ · الصفحة ١٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٨ · ص ١٠١