من الناس محبة ، وإني لأظنك الذي يخرج بتهامة ، فقال له رسول الله : فإني محمد رسول الله ، قال : أشهد أنك لصادق ، وإني قد آمنت بك ، فلما انصرفوا من الشام ، رجع خزيمة رضي الله عنه إلاى بلاده وقال : يا رسول الله إذا سمعت بخروجك أتيتك فأبطأ علاى رسول الله حتى إذا كان يوم فتح مكة أقبل خزيمة حتى وقف علاى رسول الله ، فقال له رسول الله لما نظر إليه : مرحبا بالمهاجر الأول قال خزيمة : أما والله يا رسول الله لقد أتيتك عدد أصابعي هاذه ، فما نهنهنى عنك إلا أن أكون مجدا في إعلانك ، غير منكر لرسالتك ، ولا مخالف لدعوتك ، آمنت بالقرآن ، وكفرت بالأوثان ، وأتيتك يا رسول الله غير مبدل لقولي ، ولا ناكث لبيعتي ، فقال رسول الله : إن الله يعرض علاى عبده في كل يوم نصيحة ، فإن هو قبلها سعد ، وإن تركها شقي ، فإن الله باسط يده لمسيء النهار ليتوب ، فإن تاب تاب الله عليه ، وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة ، وإن الباطل خفيف كخفته يوم القيامة ، وإن الجنة محظور عليها بالمكاره ، وإن النار محظور عليها بالشهوات ، أنعم صباحا تربت يداك قال خزيمة : يا رسول الله أخبرني عن ظلمة الليل ، وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف ، ومخرج السحاب ، وعن قرار ماء الرجل ، وماء المرأة ، وعن موضع النفس من الجسد ، وما شراب المولود في بطن أمه ، وعن مخرج الجراد ، وعن البلد الأمين ، فقال رسول الله : أما ظلمة الليل وضوء النهار : فإن الله عز وجل خلق خلقا من غشاء الماء ، باطنه أسود ، وظاهره أبيض ، وطرفه بالمشرق ، وطرفه بالمغرب ، تمده الملائكة ، فإذا أشرق الصبح ، طردت الملائكة الظلمة حتى تجعلها في المغرب وينسلخ الجلباب ، وإذا أظلم الليل طردت الملائكة الضوء حتى تجعله في طرف الهواء ، فهما كذالك يتراوحان ، لا يبلين ولا ينفدان ، وأما إسخان الماء في الشتاء ، وبرده في الصيف ، فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض ، سارت حتى تطلع من مكانها ، فإذا طال الليل في