ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، PageEndV19P439 عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد، في قوله: ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر﴾ [يس: 40] قال: «لا يشبه ضوءها ضوء الآخر، لا ينبغي لها ذلك»

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر﴾ [يس: 40] قال: «لا يشبه ضوء أحدهما ضوء الآخر، ولا ينبغي ذلك لهما» وفي قوله: ﴿ولا الليل سابق النهار﴾ [يس: 40] قال: يتطالبان حثيثين، ينسلخ أحدهما من الآخر

حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن إسماعيل، عن أبي صالح: ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار﴾ [يس: 40] قال: «لا يدرك هذا ضوء هذا ولا هذا ضوء هذا»

حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول، في قوله: ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر﴾ [يس: 40] " وهذا في ضوء القمر وضوء الشمس، إذا طلعت الشمس لم يكن للقمر ضوء، وإذا طلع القمر بضوئه لم يكن للشمس ضوء ﴿ولا الليل سابق النهار﴾ [يس: 40] قال: في قضاء الله وعلمه أن لا يفوت الليل النهار حتى يدركه، فيذهب ظلمته، وفي قضاء الله أن لا يفوت النهار الليل حتى يدركه، فيذهب بضوئه "

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار﴾ [يس: 40] «ولكل حد وعلم لا يعدوه، ولا يقصر دونه؛ إذا جاء سلطان هذا، ذهب سلطان هذا، وإذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا»

وروي عن ابن عباس في ذلك ما: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار﴾ [يس: 40] يقول: «إذا اجتمعا في السماء كان أحدهما بين يدي الآخر، فإذا غابا غاب أحدهما بين يدي الآخر» وأن من قوله: ﴿أن تدرك﴾ [يس: 40] في موضع رفع بقوله: ينبغي

وقوله: ﴿وكل في فلك يسبحون﴾ [يس: 40] يقول: وكل ما ذكرنا من الشمس والقمر والليل والنهار في فلك يجرون وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل