ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، ح وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل﴾ [الأنبياء: 51] قال: هديناه صغيرا

حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن PageEndV16P291 مجاهد: ﴿ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل﴾ [الأنبياء: 51] قال: هداه صغيرا

حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿آتينا إبراهيم رشده من قبل﴾ [الأنبياء: 51] قال: هداه صغيرا

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل﴾ [الأنبياء: 51] يقول: آتيناه هداه وقوله: ﴿وكنا به عالمين﴾ [الأنبياء: 51] يقول: وكنا عالمين به أنه ذو يقين وإيمان بالله , وتوحيد له، لا يشرك به شيئا ﴿إذ قال لأبيه وقومه﴾ [الأنبياء: 52] يعني في وقت قيله، وحين قيله لهم: ﴿ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون﴾ [الأنبياء: 52] يقول: قال لهم: أي شيء هذه الصور التي أنتم عليها مقيمون؟ وكانت تلك التماثيل أصنامهم التي كانوا يعبدونها كما:

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون﴾ [الأنبياء: 52] قال: الأصنام حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله PageEndV16P292 وقد بينا فيما مضى من كتابنا هذا أن العاكف على الشيء: المقيم عليه , بشواهد ذلك، وذكرنا الرواية عن أهل التأويل