﴿وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (11)﴾

﴿وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ﴾:

الواو: استئنافية. لَقَدْ: تقدَّم تفصيل القول في اللام في سورة البقرة/ 65.

جَاءَهُمْ: فعل ماض، والهاء: في محلَّ نصب مفعول به مقدَّم. رَسُولٌ: فاعل

مؤخر مرفوع. مِنْهُمْ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلَّق بمحذوف صفة لـ " رَسُولٌ ".

* جملة " جَاءَهُتم ... " لا محلَّ لها من الإعراب جواب قسم مقدَّر.

* جملة القسم وجوابه استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب.

فَكَذبُوُه: الفاء: حرف عطف. كَذبُوا: فعل ماض، والواو: في محلَّ رفع

فاعل، والهاء: في محلَّ نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على جملة " جَاءَهُمْ ... " جواب القَسَم، فهي مثلها لا محلَّ

لها من الإعراب.

﴿فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ﴾:

الفاء: حرف عطف. أَخَذَ: فعل ماض. الهاء: في محلَّ نصب مفعول به

مقدَّم. الْعَذَابُ: فاعل مؤخَّر.

* والجملة معطوفة على جملة " فَكذَبُوُه "، فلا محلَّ لها من الإعراب.

﴿وَهُمْ ظَالِمُونَ﴾:

الواو: حالية. هُمْ: ضمير في محلَّ رفع مبتدأ.

ظَالِمُونَ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو.

* والجملة (1) في محلَّ نصب حال. أي: حال التباسهم بما هم عليه من الظلم.

وصاحب الحال الضمير في " فَأَخذَهُمُ ".