* والجملة معطوفة على الجملة قبلها "سُبْحَانَهُ" المصدر مع الفعل المقدَّر، فلا
محلَّ لها من الإعراب.
* وسُبْحَانَهُ وفعله استئناف (1) لا محلَّ له من الإعراب.
عَمَّا: عَن: حرف جَرّ، وفي "مَا" قولان (2):
أ - اسم موصول بمعنى "الذي" في محل جَر بـ "عَن".
2 - حرف مصدري، أي: تعالى عن إشراكهم. وذلك على تأويل "مَا" وما
بعدها بمصدر. ولا عائد لها عند الجمهور، ويقدّر لها عائد عند
الأخفش.
يُشْرِكُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع
فاعل. والعائد محذوف، أي: عما يشركونه.
* وعلى التقديرين السابقين في "مَا" الجملة صلة الموصول الحرفي أو الاسمي لا
محل لها من الإعراب.
﴿يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (2)﴾
يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ:
يُنَزِّلُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".
الْمَلَائِكَةَ: مفعود به منصوب.
بِالرُّوحِ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (3):
1 - متعلِّق بالفعل "يُنَزِّلُ".
(1) انظر أبو السعود 3/ 244.
(2) البحر 5/ 4472 - 473، والفريد 3/ 213، والقرطبي 10/ 66 ولم يذكر في "ما" غير
الاسمية.
(3) الدّر 4/ 312، وأبو السعود 3/ 244، والعكبري 788، والفريد 3/ 214.
الجزء: 14 - الصفحة: 112