1 - توكيد معنوي لضمير المخاطب، وهو "الكاف" في "هَدَاكُم".

2 - حال منصوب، وصاحب الحال هو الكاف في "هَدَاكُم"، وهو على

الحالين منصوب، وعلامة نصبه الياء.

وتقدَّم مثل هذين الوجهين في الآية/ 92 من سورة الحجر.

* وجملة "لَهَدَاكُمْ" لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* وجملة "وَلَوْ شَاءَ الله ... " معطوفة على جملة الاستئناف في أول الآية،

فلا محلَّ لها من الإعراب.

﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (10)﴾

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً:

هُوَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول مبنيّ على السكون

في محل رفع خبر. أَنْزَلَ: فعل ماض، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"،

مِنَ السَّمَاءِ جارّ ومجرور، وفي تعلّق الجارّ قولان:

1 - متعلِّق بالفعل "أَنْزَلَ".

2 - متعلِّق بمحذوف حال من (1) "قَدْ"، فهو صفة تقدَّمت على النكرة. أي:

ماءً كائنًا من السماء على النعت، فلما قُدِّم نصب على الحال.

مَاءٌ: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "أَنْزَلَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ: وفيها ما يأتي (2):