عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا: عَسَى: فعل ماض ناقص من أفعال الرجاء مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف.

قال أبو حيان (1): "قال عكرمة وغيره: عسى: من اللَّه واجبة، ومن البشر متوقّعة مَرْجُوَّة".

اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم "عَسَى" مرفوع. أَن يَكُفَّ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَكُفَّ: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر يعود على لفظ الجلالة. بَأْسَ: مفعول به منصوب. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل جرّ بالإضافة. كَفَرُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: فاعل. والمصدر المؤول (2) من "أن وما بعدها" في محل نصب خبر "عَسَى".

* جملة "كَفَرُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "يَكُفَّ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ. . . ":

1 - في محل نصب حال.

2 - أو هي استئناف بياني، ولك أن تجعلها تعليليّة، وعلى هذين التوجيهين لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا: وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا: الواو: للحال، أو استئنافيّة. اللَّه: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. أَشَدُّ: خبر المبتدأ مرفوع. بَأْسًا (3): تمييز منصوب. وهو مُحَوَّل عن مبتدأ والتقدير: بأسُ اللَّه أشدُّ، وتنكيله أشدُّ. وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا: الواو: حرف عطف. أَشَدُّ: معطوف على "أَشدُّ" الخبر مرفوع مثله. تَنْكِيلًا: تمييز منصوب.