1 - مفعول ثان (1) لـ "هَدَيْنَاهُمْ" على جعل الفعل "هدى" متعديًا إلى مفعولين بنفسه.

2 - منصوب على نزع الخافض، على تقدير أن هذا الفعل يتعدّى إلى الثاني بحرف جر.

وتقدّم مثل هذا في سورة الفاتحة في قوله تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ الآية/ 6. مُسْتَقِيمًا: نعت منصوب.

* وجملة "هَدَيْنَاهُمْ" لا محل لها؛ فهي معطوفة على "آتَيْنَاهُم".

﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69)﴾

وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ: الواو: استئنافيَّة. مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يُطِعِ: فعل مضارع مجزوم، فهو فعل الشرط، والفاعل: ضمير يعود على "مَنْ". اللَّهَ: لفظ الجلالة: مفعول به. وَالرَّسُولَ: الواو: حرف عطف. الرَّسُولَ: معطوف على لفظ الجلالة منصوب مثله.

* وجملة "مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ" استئنافيَّة (2) لا محل لها.

فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ:

فَأُولَئِكَ: الفاء: رابطة للجواب، فهي فاء الجزاء. أُوْلَآءِ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والكاف: حرف خطاب. مَعَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر للمبتدأ. والتقدير: فأولئك "كائنون" مع الذين. . . الَّذِينَ: اسم موصول في محل جرّ بالإضافة. أَنْعَمَ اللَّهُ: أَنْعَمَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة، فاعل. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلقان بـ "أَنْعَمَ".