بمحذوف خبر مقدم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مُهِينٌ: صفة لـ "عَذَابٌ" مرفوعة مثله.

* وجملة "وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ" الشرطية لا محل لها؛ معطوفة على جملة "مَنْ يُطِعِ اللَّهَ. . . " في الآية السابقة.

* وجملة "يَعْصِ" في محل رفع خبر المبتدأ "مَنْ" أو أن جملتي الشرط والجواب في محل رفع الخبر.

* وجملة "يَتَعَدَّ" في محل رفع معطوفة على جملة "يَعْصِ".

* وجملة "يُدْخِلْهُ" لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء.

* وجملة "لَهُ عَذَابٌ. . . " لا محل لها؛ معطوفة على جملة "يُدْخِلْهُ".

﴿وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (15)﴾

وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ:

وَاللَّاتِي: الواو: استئنافيَّة، اللَّاتِي: اسم موصول مبني في محل (1):

1 - رفع مبتدأ، وفي خبره وجهان:

أ - أحدهما: جملة "فَاسْتَشْهِدُوا".

ب - والثاني أنه محذوف، أي: "فيما يتلى عليكم حكمُ اللاتي"، فحذف الخبر والمضاف إلى المبتدأ للدلالة عليهما، وأقيم المضاف إليه مقامه.

2 - نصب بفعل مقدر لدلالة السياق عليه، أي: اقصدوا اللاتي يأتين، أو تعمّدوا.