* وجملة "فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ. . . " في محل جزم جواب الشرط.

﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)﴾

وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى: وَمَن: الواو: حرف عطف. مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يشُاقِقِ: فعل مضارع مجزوم بـ "مَنْ" وعلامة جزمه السكون، وحُرِّك بالكسر لأجل اجتماع ساكنين. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "مَنْ". الرسُولَ: مفعول به منصوب. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "يُشَاقِقِ". مَا: حرف مصدري. تَبَيَّنَ: فعل ماض. لَهُ: جار ومجرور متعلقان بـ "تَبَيَّنَ". الْهُدَى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الألف، والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة، أي: من بعد تبيُّن الهدى.

* جملة "مَنْ يُشَاقِقِ" معطوفة على جملة "وَمَنْ يَفْعَلْ" في الآية السابقة. فلا محل لها من الإعراب.

* جملة "يُشَاقِقِ" في محل رفع خبر المبتدأ، أو الخبر جملتا الشرط.

* جملة "تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ: وَيَتَّبِعْ: الواو: حرف عطف. يَتَّبِعْ: فعل مضارع معطوف على "يُشَاقِقِ" مجزوم مثله. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". غَيْرَ: مفعول به منصوب. سَبِيلِ: مضاف إليه مجرور. الْمُؤْمِنِينَ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة "يُشَاقِقِ" فهي مثلها في محل رفع.

نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى: نُوَلِّهِ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن". والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان. تَوَلَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو". والضمير العائد محذوف، أي: تولّاه.

الجزء: 5 - الصفحة: 232