تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (174)﴾

يَا أَيُّهَا النَّاسُ:

تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 21 من سورة البقرة في الجزء الأول.

قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ:

تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 170 من هذه السورة ﴿قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ﴾.

وكرر السمين الحديث في تعليق "مِنْ رَبِّكُمْ"، فقال (1): فيه وجهان:

- أظهرهما: أنه متعلِّق بمحذوف؛ لأنه صفة لـ "بُرْهَانٌ"، أي: برهان كائنٌ من ربكم. . .

- والثاني: أنه متعلّق بنفس "جاء. . . " (2):

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا:

الواو: حرف عطف. أَنْزَلْنَا: فعل ماض. ونا: في محل رفع فاعل.

إِلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ "أَنْزَلْنَا". نورًا: مفعول به منصوب مُبِينًا: نعت منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف فلا محل لها من الإعراب.

(1) انظر الدر 2/ 472، وأبو السعود 1/ 616. وحاشية الجمل 1/ 453 - 454.

(2) ما تقدَّم من حديث السمين وغيره في الآية السابقة أنه متعلّق بـ "جاء" أو بمحذوف حال من "الحق".

الجزء: 6 - الصفحة: 74

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٧٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٧٧٨