(11) ينظر: تفسير الكشاف 4/ 667.

(12) تمامه: ((فقالوا: لا نجبي أي: لا نرتع فانها مسبة)). ينظر: سنن أبي داود في كتاب: الخراج والفيء، باب: إقطاع الأرضين 3/ 75 برقم (3067).

قال الطيبي نقلاً عن النهايه: ((أصلا التحبيه أن يقوم الإنسان قيام الراكع، وقيل: هو أن

يضع يديه على ركبتيه، وهو قائم)) ولم أره في النهايه (1)، (((من قرأ سورة المرسلات. . .))) إلى آخره، موضوع (2).