تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وابن خزيمة، وأبو عوانة، ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي، وابنه يحيى الشهيد، وأبو علي الميداني، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وأمم سواهم.

والبخاري إذا حدث عنه في الصحيح قال: «ثنا محمد»، ويقول مرة: «ثما محمد بن عبد الله»، وتارة يقول: محمد بن خالد.

قال محمد بن سهل: كنا عند أحمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيى فقام إليه أحمد، وتعجب منه الناس. ثم قال لبنيه وأصحابه: اذهبوا إلى أبي عبد الله، واكتبوا عنه. (وعن أحمد بن حنبل قال: ) ما رأيت خراسانيا أعلم بحديث الزهري منه، ولا أصح كتابا منه.

وقال محمد بن داود المصيصي: كنا عند أحمد بن حنبل، وهم يتذاكرون، فذكر محمد بن يحيى النيسابوري حديثا فيه ضعف. فقال له أحمد بن حنبل: لا تذكر مثل هذا! - فكأن محمدا دخله خجلة، فقال أحمد: إنما قلت هذا إجلالا لك يا أبا عبد الله.

وقال إبراهيم بن هاني عن أحمد: ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى.

وقال أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي:

أتيت أحمد بن حنبل، فقال لي: من أين أنت؟

قلت: من نيسابور.

قال: محمد بن يحيى له مجلس؟

قلت: نعم.

قال: لو أن محمد بن يحيى عندنا، لجعلناه إماما في الحديث.

وقال سعيد بن منصور لابن معين: لم لا تجمع حديث الزهري؟

وقال يحيى بن محمد: دخلت على أبي وقت القائلة في الصيف، وهو في بيت كتبه، وبين يديه السراج، وهو يصنف، فقلت: يا أبت، في هذا الوقت؟ ودخان السراج؟ فلو نفست عن نفسك!

فقال: يا بني، تقول هذا وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [209 ب] وأصحابه والتابعين؟

وقال أبو حاتم الرازي: محمد بن يحيى إمام أهل زمانه، ثقة.

وقال النسائي: ثقة مأمون.

وقال أبو بكر ابن أبي داود: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري وكان أمير المؤمنين في الحديث.

وقال أحمد بن محمد بن الأزهر: لمحمد بن يحيى ثماني عشرة رحلة إلى البصرة، ورحلتان إلى اليمن.

وعن [محمد بن يحيى] الذهلي: لما دخلت البصرة، استقبلتني جنازة يحيى بن سعيد القطان على باب البصرة.

وقالت أمة لمحمد بن يحيى: خدمته ثلاثين سنة فما رأيت ساقه قط.

وقال أبو حامد ابن الشرقي: سمعت أبا عمرو الخفاف غير مرة يقول: رأيت محمد بن يحيى الذهلي في النوم، فقلت: ما فعل الله بك؟

قال: غفر لي.

قلت: فما علمك؟

قال: كتب بماء الذهب، ورفع في عليين.

مات يوم الاثنين لأربع بقين من ربيع الأول سنة ثمان وخمسين ومائتين، وبلغ ستا وثمانين سنة.

وقال محمد بن يحيى: ارتحلت ثلاث رحلات، وأنفقت على العلم مائة وخمسين ألفا.

المقفى الكبير · الجزء ٧ · الصفحة ٢٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقفى الكبيرج ٧ · ص ٢٣٤