1170 - ابن ويحيان الراشدي [- 685]
(1)
حسن بن عبد الله بن ويحيان، الأستاذ أبو علي، الراشدي، التلمساني، المقرئ، من بني راشد، قبيلة من البربر.
قدم إلى ديار مصر، وقرأ بالروايات على الكمال ابن شجاع الضرير، وجلس للإقراء مدة.
فقرأ عليه مجد الدين التونسي، وشهاب الدين أحمد بن جبارة [المقدسي]. وكان بصيرا بالقراءات وعللها، عارفا بالعربية، صاحب عبادة وزهد وإخلاص واشتغال بنفسه لا يغتاب أحدا.
وكان ذاكرا لقصيد [ة] الشاطبي يشرحها لمن يقرأ عليه، وفي لسانه عجمة البربر. وكان يحل ألفية ابن معطي ومقدمة ابن بابشاذ. وكان ثقة مأمونا في قوله. توفي في ثامن عشر صفر سنة خمس وثمانين وستمائة.
1171 - أبو علي الأزدي الصقلي [590 - 669]
(2)
الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة بن أبي الفتوح، أبو علي، الأزدي، الصقلي، المقرئ، الإمام الزاهد.
ولد سنة تسعين وخمسمائة. وقرأ القرآن على أبي الحسن السخاوي، وهو من جلة أصحابه، وأجاز له المؤيد [بن محمد بن علي] الطوسي، وأبو روح عبد المعز [بن محمد] الهروي. وسمع
من ابن الزبيدي وجماعة. وقرأ عليه غير واحد.
وروى عنه أبو الفدا ابن الحباب، وأبو الحسن [علي بن محمد] ابن القطان (3).
وكان من السادات في زهده وتعبده وتقلله، وافر الحرمة، ساع [يا] في قضاء الحقوق، له مهابة وقبول تام.
توفي في ثاني عشر ربيع الآخر سنة تسع وستين وستمائة بدمشق. وكان صاحب كرامات وكشف.
1172 - الحسن بن عبيد الله بن طغج [- 371]
ابن جف بن يلتكين بن فوران بن فوري بن خاقان، الأمير أبو محمد، ابن الأمير أبي الحسن عبيد الله، ابن الأمير أبي محمد، الفرغاني.
وولي الرملة بعد [ ... ] (4)، فلما وصل أبو الطيب أحمد المتنبي إلى الرملة يريد مصر حمل إليه الحسن بن عبيد الله هدايا وخلع عليه وحمله على فرس جواد بمركب ثقيل وقلده سيفا محلى وسأله المدح، فاعتذر إليه بالأبيات الرائية، وهي [الخفيف]:
غير أني تركت مقتضب الشع ... ر لأمر مثلي به معذور
ترك مدحيك كالهجاء لنفسي ... وقليل لك المديح الكثير
وسجاياك مادحاتك لا لف ... ظي، وجود على كلامي يغير