وقدم القاهرة، وأقرأ بها القرآن الكريم بالقراءات.
وكان يحمل عن عبد الله [61 أ] بن حوط الله، وأبي الحسين محمد بن محمد بن زرقون جميع رواياتهما، وروى الكافي في القراءات عن أبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن علي بن الدباغ.
وروى عنه أبو عبد الله محمد بن الوليد ابن العجمي. وكان أحد المشايخ المشهورين بالفضل، إماما مجودا، بارعا في معرفة وجوه القراءات وعللها، كثير الترحال والتنقل. أقرأ بالموصل والشام ومصر. وصنف كتاب التقريب لكل طالب منيب، في مخارج الحروف، قرئ عليه بالقاهرة سنة اثنتين وخمسين وستمائة.
قال فيه منصور بن سليم: من المشايخ الصلحاء وحذاق القرآن وكان متقنا لفنون القراءات ومخارج الحروف.
وقال ابن مسدي: كان ظاهر السلامة، كثير الاستقامة، متحريا في هذا الباب. ثم أخبرت عنه بعد ذلك بكلام، فأطلعني بعض طلبة أصحابنا له فضائح في هذا الشأن، وعدم الصدق والإتقان.
توفي بالإسكندرية يوم الاثنين الرابع من شهر ربيع الآخر سنة أربع وخمسين وستمائة.
وقد أخذ عنه القراءات عماد الدين ابن أبي زهران الموصلي، ونور الدين علي بن ظهير الكفتي وجماعة.
وحدث عنه محمد بن جوهر التلعفري، وقرأ عليه، والنفيس إسماعيل بن صدقة، وأبو عبد الله محمد بن علي [بن] الزبير الجيلي. وقرأ عليه فخر الدين عثمان التوزري (1).
363 - جمال الدين الأميوطي [715 - 790]
(2)
إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن يحيى بن أبي المجد، الشيخ جمال الدين الأميوطي.
ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة. وسمع على الحجار صحيح البخاري، وعلى الواني صحيح مسلم والأربعين البلدانية [للسلفي]، وعلى بدر الدين محمد ابن جماعة جامع الأصول لابن الأثير، والسنن لابن ماجة، وعلى الدبوسي مشيخته وغيرها، وأخذ الفقه عن مجد الدين الزنكلوني، وتاج الدين التبريزي، وكمال الدين النشالي. ولازم الشيخ جمال الدين عبد الرحمن الإسنوي. وصحب شهاب الدين أحمد بن ميلق.
وناب في الحكم بالقاهرة عن أبي البقاء.
واستوطن مكة من سنة تسعين، وجاور بالمدينة النبوية مرارا، ودرس بمكة وحدث وأفتى، حتى مات بمكة يوم الثلاثاء ثاني شهر رجب سنة تسعين وسبعمائة.
364 - ابن حصين الحضرمي [- 610]
إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، أبو إسحاق، عرف بابن حصين الحضرمي.
قدم إلى القاهرة، وحدث عن جماعة من أهل الأندلس وغيرهم. وكان مجتهدا في العبادة، منقطع القرين في الخير، وقيد كثيرا.
وتوفي يوم السابع والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة عشر وستمائة.