كان من جملة الأكراد بمصر. فلما قبض الظاهر بيبرس على الأمير بهاء الدين يعقوبا أمير الأكراد الشهرزورية وجماعة من أكابرهم، فر إلى بلاد المغرب في عدة من الأكراد، وتعلقوا بخدمة السلطان أبي يعقوب يوسف بن يعقوب المريني.

وتمكن منه آي دغدي وتحدث في أمور الوزارة وسار فيها سيرة جيدة.

ثم قدم إلى القاهرة في سنة أربع وسبعمائة يريد الحج في حشمة زائدة وعبيد وحفدة، ومعه هدية جليلة للسلطان من أبي يعقوب (1). وقدم معه ركب المغاربة لقصد الحج. [233 ب] فقدم الهدية ومعها كتاب مرسله إلى الملك الناصر محمد بن ثلاوون، فقبلت منه، وأنزل في مكان يليق به، وأجريت عليه الرواتب السنية، إلى أن حج مع الأمير سلار النائب.

فلما عاد في المحرم سنة خمس وسبعمائة جهزت معه هدية فيها عشرون إكديشا (2) من أكاديش التتار التي أخذت في وقعة شقحب مع عشرين أسيرا من التتر في عدة من طبولهم وقسيهم وعدة ثياب وتحف. وأرسل معه علاء الدين آي دغدي التليلي (3).

871 - آي دغدي التليلي [- 728]

(4)

[250 ب] آي دغدي التليلي، الأمير علاء الدين الشمسي، أحد أمراء دمشق.

[جهزه الناصر رسولا إلى صاحب المغرب مرة. ومات بطالا بدمشق في رابع شعبان سنة ثمان وعشرين وسبعمائة].

872 - آي دغمش الحكيمي [- 680]

(5)

[251 أ] آي دغمش الحكيمي، الأمير سيف الدين، أحد الأمراء الظاهرية.

قتله الملك المنصور قلاوون لموافقته كوندك على الفتك بالسلطان، وغرقه في بحيرة طبرية في خامس عشر المحرم سنة ثمانين وستمائة.

873 - آي دغمش الناصري [- 743]

(6)

آي دغمش الناصري، الأمير علاء الدين، أحد المماليك الناصرية محمد بن قلاوون، انتقل إليه من الأمير سيف الدين بلبان الطباخي، ونقله في الخدم إلى أن صار من جملة الأمراء، وعمله أمير أخور بعد مجيئه من الكرك وعوده إلى السلطنة، عوضا عن بيبرس الحاجب في سنة تسع وسبعمائة. فاستمر على ذلك حتى مات السلطان وأقيم من بعده ابنه المنصور أبو بكر. فوافق الأمير قوصون على خلعه وأعان عليه بخذلانه.

ثم توحش ما بينه وبين قوصون في الأيام الأشرفية كجك، وانقطع عن طلوعه إلى القلعة أياما، واحترس على نفسه، بحيث إنه كان يغلق باب السلسلة إذا ركب قوصون تحت القلعة في الموكب. فما زال به قوصون حتى عاد إلى