وهذه المسألة ذكر الغزالي في الوسيط أنه قضى فيها أربعمائة قاض. وصورتها: ابنة اشترت أباها فعتق عليها، ثم اشترى الأب ابنا فعتق عليه، ثم اشترى الأب عبدا فأعتقه، ثم مات الأب فورثه الابن والبنت، للذكر مثل حظ الأنثيين. ثم مات العبد المعتق فلمن يكون ولاؤه؟ [وفرضها المالكية على غير هذا الوجه، وهي مشهورة].
1824 - المؤيد التكريتي [502 - 599]
(1)
محمد بن أحمد [بن محمد] بن سعيد (2) بن زيد، المنقري، أبو البركات، ابن أبي الفرج، ابن أبي نصر، المنقري، التكريتي- ويعرف بالمؤيد.
أصله من تكريت. وولد ببغداد في سنة أربعين (3) وخمسمائة. وسافر إلى الشام وديار مصر [في طلب التجارة]. وحج إلى مكة في عدة نوب وجاور بها. وله ديوان شعر [كثير المعاني إلا أن الغالب عليه الهجاء]. ومن شعره [الكامل]:
ما ذلتي في حبكم وخضوعي ... عار، ولا شغفي بكم ببديع
دين الهوى ذل وجسم ناحل ... وسهاد أجفان وفيض دموع
كم قد لحاني في هواكم لائم ... فثنيت عطفي عنه غير سميع
ما يحدث التقبيح عندي سلوة ... لكم ولو جئتم بكل فظيع
وإذا الحبيب أتى بذنب واحد ... جاءت محاسنه بألف شفيع
مات بالموصل في ربيع الأول سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
1825 - النقاش الطليطلي [- 529]
(4)
محمد بن أحمد بن محمد بن سهل، أبو عبد الله، الأموي، الأندلسي، الطليطلي، المغربي، المعروف بالنقاش.
نزل مصر وتصدر للإقراء بجامع عمرو بن العاص، وأخذ عنه جماعة.
وتوفي سنة تسع وعشرين وخمسمائة بمصر.
1826 - أبو عبد الله الرعيني [- 303]
محمد بن أحمد بن محمد بن الصباح بن كثير، أبو عبد الله، الرعيني.
حدث عن ياسين بن زرارة. قال ابن يونس:
توفي في شعبان سنة ثلاث وثلاثمائة.
1827 - القبري القرطبي المؤدب [- 362]
محمد بن أحمد بن محمد بن طالب بن أيمن بن مدرك بن محمد بن عبد الله، أبو عبد الله، القيسي، القبري، القرطبي، المؤدب.
رحل في سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، فسمع بمصر من أبي محمد ابن الورد، وأبي قتيبة مسلم بن الفضل البغدادي، وغيره.