وتوفي بمصر في آخر رجب سنة اثنتين وسبعمائة، ودفن بالقرافة.
1887 - ابن مندة [311 - 395]
(1)
محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم الملقب بمندة، ابن الوليد ابن سندة- بسين مفتوحة- ابن بطة- بضم الباء الموحدة- ابن أستدار- واسمه الفيزران- ابن جهاربخت، الحافظ، أبو عبد الله، العبدي، الأصبهاني، أحد المكثرين الجوالين.
سمع من جماعة من أهل أصبهان وخراسان.
ورحل إلى العراق والشام والحجاز ومصر والإسكندرية، وسمع الكثير، وصنف الكثير.
ومولده في سنة إحدى- أو اثنتي- عشرة وثلاثمائة (2). وتوفي سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
قال الحاكم: أقام بمصر سنتين، وصنف التاريخ والشيوخ.
وذكر الخطيب أنه قال: كتبت عن ألف شيخ.
وقال أبو نعيم: ابن مندة جبل من الجبال.
وقال سعد الزنجاني: كثير [117 أ] الرواية مع المعرفة التامة.
وقال ابن عساكر: اختلط في آخر عمره.
وقال ابن ميسر: أقام بمصر سنتين ونصفا.
وقال أبو نعيم في تاريخ أصبهان: هو حافظ من أولاد المحدثين. كتب بالشام ومصر وخراسان.
واختلط في آخر عمره فحدث عن أبي أسيد و [عبد الله] ابن أخي أبي زرعة وابن الجارود بعد أن سمع منه أن له عنهم إجازة، وتخبط أيضا في أماليه، وينسب إلى جماعة أقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها.
وقال الحاكم: وكان عندنا سنة تسع وثلاثين، وهو أول خروجه إلى العراق، فسمع ببغداد وبمكة والشام، ودخل مصر فأقام بها سنتين وصنف التاريخ والشيوخ. ثم التقينا ببخارى سنة إحدى وستين وثلاثمائة، وقد زاد زيادة ظاهرة.
وقال الخطيب: كان دينا ثقة صالحا.
وقال سعد الزنجاني: هو أكثرهم رواية مع المعرفة التامة.
وقال الدارقطني: له أوهام كثيرة في معرفة الصحابة.
وذكر الحاكم أنه توفي في وطنه سنة ست وتسعين وثلاثمائة في صفر.
1888 - العماد البلبيسي [- 749]
(3)
محمد بن إسحاق بن محمد بن مرتضى، عماد الدين، البلبيسي، الفقيه الشافعي.
أخذ عن النجم ابن الرفعة، والجمال الوجيزي وجماعة. وشهر بابن الرفعة وبرع في الفقه والأصول وتصدى للاشتغال فتخرج به خلق.
وولي مشيخة خانقاه بهاء الدين أرسلان بالمنشأة.
وولي قضاء الإسكندرية في الأيام الناصر [ية] محمد بن قلاوون مدة (4) وامتحن بها وعزل. ثم