تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بنفسه، وهو آخر من حدث عن السلفي. وهو من بيت العلم والصلاح، وأحد عدول الثغر.

وكانت أمه خديجة بنت المفضل المقدسية، أخت الحافظ أبي الحسن علي [208 ب] بن المفضل المقدسي، من الصالحات المشهورات بالخير.

وتوفي بالإسكندرية يوم الاثنين ثالث جمادى الأولى سنة أربع وخمسين وستمائة، بعد ما ناب في الحكم بها.

والسفاقسي، نسبة إلى سفاقس: بلدة من إفريقية على البحر.

2064 - الجروي ابن الوزير

محمد بن الحسن بن عبد العزيز بن الوزير (1)، الجروي.

كان يسكن تنيس. روى عن محمد بن إسماعيل البخاري وغيره. وحمل إلى العراق. وكان حديثه قليلا. ذكر أن كتبه ضاعت. قال ابن يونس: كان ثقة، وعمر، وتوفي بتنيس.

2065 - ابن البوني الطبيب [621 - 689]

محمد بن الحسن بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن ساطر- بسين وطاء مهملتين، وقيل:

ساتر بتاء مثناة من فوق بدل الطاء- أبو عبد الله، ابن أبي علي، ابن أبي مروان، التميمي، السعدي، الإسكندري، المالكي، الطبيب، المعروف بابن البوني، بالباء الموحدة وواو ثم نون بعدها ياء آخر الحروف.

مولد بالثغر من ليلة السبت حادي عشر جمادى

الأولى سنة إحدى وعشرين وستمائة. وسمع الحديث. وتوفي فجأة يوم الأربعاء تاسع ربيع الأول سنة تسع وثمانين وستمائة بها.

2066 - ابن عبد ربه حفيد صاحب العقد

محمد بن الحسن ابن عبد ربه الوزير صاحب كتاب العقد (2). قدم إلى الإسكندرية من بلاد المغرب في البحر. لما لاح له منار الإسكندرية أنشد لنفسه [البسيط]:

لله در منار اسكندرية كم ... يسمو إليه على بعد من الحدق

من شامخ الأنف في عرنينه [شمم] ... كأنه باهت في دارة الأفق

للمنشآت الجواري عند رؤيته ... كموقع النوم في أحداق ذي أرق

2067 - أبو الطاهر القسطلاني [642 - 695] (خطيب جامع عمرو)

محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسن بن أحمد بن الميمون، أبو الطاهر، ابن أبي علي، ابن أبي الحسن، ابن أبي العباس، القيسي، تقي الدين، ابن مجد الدين، ابن تاج الدين، ابن كمال الدين، القسطلاني.

ولد في ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين- وقيل:

ثلاث وأربعين- وستمائة بمصر. وأم بجامع عمرو بمصر نيابة عن أبيه. ثم ولي خطابته بعد عز الدين عبد الباقي بن خليل الأنصاري. وهو من بيت

المقفى الكبير · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقفى الكبيرج ٥ · ص ٢٩٥