تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العمدة وله نظم رائق ومحاسن ولم يتزوج واخذ عنه جماعة ومات فى صفر سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة

( 190 ) عبد الهادى بن أحمد بن صلاح بن محمد بن الحسن الثلائى المعروف

بالحسوسه

بمهملات الزيدي قال القاضى أحمد بن سعد الدين انه كان يحفظ مجموعات القاسم والهادى وغيرهما من الأئمة ويمليها عن ظهر قلبه بما يبهر العقول مع سائر علوم أهل الكلام وكان يحفظ أحوال الناس ولقى الفضلاء وقرأ عليهم فمن جملة شيوخه عبد الرحمن بن عبد الله الحيمى شيخ الامام القاسم وعيسى زعفان وعلى بن الحاج قال يحمل القاضى عبد الهادى من جليل الكلام ودقيقة مالا يشبهه فيه أحد حتى قال الامام القاسم انه يظن أنه أوسع علما من أبى الهذيل لانه اطلع على ماحصله أبو الهذيل وغيره وكان مطلعا على قواعد البهشمية لا يشذ عنه منها شئ ولا يخفى عليه شئ من احوال أهل العلم الكلامي وقد كان ينال منه المقصرون ويقولون انه يميل إلى مذهب المعتزلة فى أمير المؤمنين على بن أبى طالب فتألم لما بلغه ذلك وأملى من فضائله ما بهرهم مما يعرفوه وولى القضاء بصنعاء فباشره مباشرة حسنة وله فى حسن السياسة أحاديث وانتقل من صنعاء إلى ثلا فى أوايل مرضه ثم توفى بها ليلة الجمعة الثانى عشر من ذى الحجة سنة 1048 ثمان وأربعين وألف

( 191 ) السيد عبد الوهاب بن حسين بن يحيى الديلمى

المتقدم ذكر والده فى حرف الحاء ولد تقريبا على رأس سنة 1200 مائتين وألف وقرأ على والده في الفقه والآلات وعلى غيره ممن يجد عنده

البدر الطالع · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البدر الطالعج ١ · ص ٤٠٥