قال مالك: يعيد.

وفي «الموطأ»: أن رسول الله ﷺ صلَّى في بيت أم سلمة في ثوب واحد مشتملًا به، واضعًا طرفيه على عاتقه (١).

قال الأخفش: الاشتمال أن يلتحف بالثوب من رأسه إلى قدميه.

فالالتحاف يجمع بين ستر الفرض والفضل، العورة والجسد.

وفي «البخاري»: كان رجال يصلُّون مع النبي ﷺ عاقدي أزرهم على أعناقهم (٢)، ولأنه أبعد عن السقوط.

وفي «البخاري»: قال عليه السلام: إن كان الثوب واسعًا فالتحفه، وإن كان ضيقًا فاتزر به (٣).

ومثله في «الموطأ» (٤).

قال الأزهري: الملتحف هو الذي يجعل أحد طرفيه تحت يده اليمنى ونصفه على عاتقه اليسرى والطرف الآخر تحت يده اليسرى ونصفه على كتفه اليمنى وهذا الاشتمال يسمى الموشيح والاصطناع في الصلاة وغيرها. ص: (ومن لم يجد إلا ثوبًا نجسًا صلَّى فيه، وأعاد صلاته في الوقت استحبابًا).