كتاب الذبائح

(وذكاةُ المقدور عليه في حلقه ولبّته، وحدُّها: قطعُ ثلاثة أعضاء، وهي: الوَدَجان، والحلقوم، وليس يراعى قطعُ المريء).

ت: المجمعُ عليه ما فيه أربعُ صفات:

أحدُها: قطعُ ما تقدم مع المريء.

والثاني: أن يستأصلها.

الثالث: أن يكون الذبحُ مرَّةً واحدة.

والرابع: أن تكون الخرزةُ إلى الرأس.

[واختلف إذا اقتصر على ما سوى المريء] (١)، أو قطعُ النصفِ من واحدٍ فأكثر، أو الخرزةُ إلى البدن، وإذا رفع يده وأعادها في الفور، وذكر أبو التمام أنَّ المريء شرط.

وجهُ المشهور: قوله عليه السلام: «ما أنهر الدم، وأفرى الأوداج، وذكرت اسمُ الله فكُلْ» (٢)، وإنهارُ الدم إخراجه بقوة، وذلك إنما يكون [بقطع] (٣) الأوداج، ولأنها إذا لم تُقطع جازت الحياة معه.