والطعنة والطعنتين، فإن [والوا] (١) بين ثلاث طعنات أو ضربات بطلت، وإذا كانت المضاربة بينهم والمسابقة بينهم لا يصلون بحال (٢).

لنا: ما تقدم.

فرع:

إذا لم يقدروا أن ينزلوا بالأرض:

قال أشهب: يصلي بطائفتين على الدواب (٣).

وقال (ح): لا تجوز صلاتهم جماعة (٤).

لنا: عموم الآية، [ولأن كل] (٥) ركوب لا يمنع فعل الصلاة في الانفراد؛ لا يمنع من الجماعة، كالسفينة.

وأما عدم إعادة صلاة الخوف؛ فقاله مالك، وابن القاسم.

وقال المغيرة: يعيدون في الوقت (٦).

وكذلك صلاتهم حالة المسايفة والمطاعنة تجزئهم؛ لأنهم فعلوا طاقتهم كالمريض إذا عوفي لا يقضي (٧)