تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونقل الجَمَلُ الوجهين عن شيخه.

بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ:

بَلْ: حرف إضراب. ئَهُو: جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدَّم.

مَوْعِدٌ: فيه ما يلي:

1 - مبتدأ مؤخر مرفوع.

2 - فاعل بالظرف عند الأخفش، ويعني بهذا أن العامل فيه متعلِّق الجار

والمجرور، أي: استقر لهم موعد.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وقال أبو السعود (1): "والجملة معطوفة على مقدَّر، كأنه قيل: لكنهم ليسوا

مؤاخذين بغتة".

لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا:

لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. يَجِدُوا: فعل مضارع منصوب. والواو: في

محل رفع فاعل. مِن دُونِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جر بالإضافة. وفي

تعلُّق الجار ما يلي (2):

1 - متعلِّق بالفعل "يَجِدُوا"، فهو في محل المفعول الثاني.

قال الجمل: "متعلِّق بالوجدان؛ لأنه متعدّ لواحد" كذا!

2 - أو متعلِّق بمحذوف حال من "مَوْئِلًا".

مَوْئِلًا: مفعول به ثانِ لفعل "لَنْ يَجِدُوا".

* والجملة في محل رفع نعت لـ "مَوْعِدٌ".

(1) أبو السعود 3/ 390.

(2) الدر المصون 2/ 467، وحاشية الجمل 3/ 31.

الجزء: 15 - الصفحة: 365

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٩٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٩٩١