وفيها التفات من التكلم إلى الغيبة، ولو جاء على نسق ما سبق لقال: آمنوا بنا.

* وجملة "إِنَّهُمْ فِتيَةٌ آمَنُوا ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود (1): "استئناف تحقيقي مبنيّ على تقدير السؤال من قِبَلِ

المخاطب".

وَزِدْنَاهُمْ هُدًى:

الواو: حرف عطف. "زِدْنَهُمْ": فعل ماض. ونا: ضمير متصل في محل رفع

فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به أول.

هُدًى: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على الألف

المحذوفة لفظًا المثبتة خطًا.

* والجملة معطوفة على جملة "آمَنُوا بِرَبِّهِمْ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

﴿وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14)﴾

وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ:

الواو: حرف عطف. رَبَطْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.

عَلَى قُلُوبِهِمْ (2): جار ومجرور، والهاء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجملة معطوفة على جملة "زِدْنَهُمْ هُدًى"؛ فهي مثلها في محل رفع.

إِذْ قَامُوا:

إِذْ (3): ظرف مبنيّ على السكون في محل نصب، والعامل فيه "زدنا"، أو