كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ:

كَبُرَتَ: فعل ماض. لإنشاء الذم. والتاء: حرف للتأنيث. والفاعل ضمير مستتر

وفيه قولان (1):

1 - يعود على مقالتهم "قَالُوْا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا"، أي: كبر مقالهم، وهي جملة

تفيد التعجب، أي: ما أكبرها كلمة.

2 - الفاعل ضمير مستتر مفسّر بالنكرة بعده، وهي "كَلِمَةً".

والمعنى على الذَّمّ مثل (بئس رجلًا). وعلى هذا يكون المخصوص بالذَّم

محذوفًا، والتقدير: كبرت هي، أي: الكلمةُ كلمة خارجة من أفواههم.

كَلِمَةً: وفيها إعرابات (2):

1 - النصب على التمييز كما تقدَّم في بيان فاعل "كَبُرَت". وهو الظاهر عند

أبي حيان. قال ابن الأنباري: " ... والتقدير كبرت الكلمة كلمةً".

2 - النصب على الحال. ذكرته فرقةٌ. وقال السمين: "وليس بظاهر".

3 - ذهب أبو عبيدة إلى أنه نصب على التعجُّب، أي: أكبِرْ بها كلمةً. أي:

من كلمة. ومثله عند الزمخشري: ما أكبرها كلمة.

ذكر هذا أبو حيان. ولم نجده عند أبي عبيدة في مجاز القرآن في هذا الموضع.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.