* وجملة الجواب لها محل، أو لا محل لها بحسب نوع الشرط المقدَّر.
قال أبو حيان (1): "فلا يستطيعون جواب لقوله: "ادْعُوا"، وثَمّ محذوف بعد
الفاء تقديره "فهم لا يستطيعون"".
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ
وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)}
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ ...
أُولَئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف
خطاب.
الَّذِينَ: وفيه ما يأتي (2):
1 - اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر "أُولَئِكَ".
2 - خبر "أُولَئِكَ" جملة "يَبْتَغُونَ"، والاسم الموصول:
أ- نعت لاسم الإشارة.
ب- عطف بيان لاسم الإشارة.
جـ- بدل من اسم الإشارة.
وهذا الوجه هو الظاهر عند السمين.
"يَدْعُونَ ... ": فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في
محل رفع فاعل.
(1) النهر 6/ 51.
(2) البحر 6/ 51، والدر 4/ 400، وحاشية الجمل 2/ 631، والكشاف 2/ 236، وحاشية
الشهاب 6/ 42، وفتح 3/ 237، وأبو السعود 3/ 335، والفريد 3/ 283، والبيان 2/ 92،
والقرطبي 10/ 279، وكشف المشكلات/ 723، ومعاني 2/ 246، وإعراب النحاس 2/
245، والتبيان 6/ 491.
الجزء: 15 - الصفحة: 113