تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا (40)﴾

أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ:

أَفَأَصْفَاكُمْ: الهمزة (1): للاستفهام الإنكاري، وهي مقدَّمة من تأخير.

والفاء (2): للعطف على مقدّر، أي: أَفَضَّلكم على جنابه فَخَصَّكم بأفضل الأولاد.

قال أبو حيان: "والاستفهام معناه الإنكار والتوبيخ، والخطاب لمن اعتقد أنّ

الملائكة بنات الله ... ".

أَصْفَاكُمْ: فعل ماض مبني على فتح مقدَّر. والكاف: في محل نصب مفعول به

مقدَّم. رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

بِالْبَنِينَ: الباء: حرف جَرّ. الْبَنِينَ: اسم مجرور، وعلامة جَرّه الياء؛ لأنه ملحق

بجمع المذكر السالم. والجارّ متعلِّق بالفعل "أَصْفَاكُمْ".

* والجملة معطوفة على جملة استئنافية مقدرة؛ فلها حكمها.

وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا:

الواو (3): حرف عطف، أو للحال. اتَّخَذَ: فعل ماض. وفاعله ضمير يعود

على "رَبُّكُمْ".

وفيه ما يلي (4):

1 - ذهب العكبري إلى أن هذا الفعل مُتَعَدٍّ لاثنين:

الأول: هو "إِنَاثًا". والثاني: محذوف، أي: أولادًا.

(1) البحر 6/ 39، وانظر حاشية الشهاب 6/ 34، وحاشية الجمل 2/ 626 - 627، والرازي

(2) أبو السعود 3/ 329، وحاشية الشهاب 6/ 34، وفتح القدير 3/ 229، والفريد 3/ 278،

والكشاف 2/ 233.

(3) الدر 4/ 393، وحاشية الجمل 2/ 627.

(4) الدر 4/ 392، والعكبري/ 823، وحاشية الجمل 2/ 627، والفريد 3/ 278.

الجزء: 15 - الصفحة: 83

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٧٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٧٠٩