اسم جمع لا واحد له من لفظه، والمعنى جئنا بكم جميعًا، وهو عند السمين في قوة
التأكيد.
* جملة "فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ" في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف "إِذَا".
* جملة "جِئْنَا" لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
* وجملتا الشرط والجزاء معطوفتان على جملة "قُلْنَا"؛ فلها حكمها.
﴿وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105)﴾
وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ:
الواو: استئنافيّة. بِالْحَقِّ: جارٌّ ومجرور.
وفي تعلّق الجارّ ما يأتي (1):
1 - متعلِّق بالفعل "أَنْزَلْنَاهُ"، والباء سببيَّة، أي: أنزلناه بسبب الحق.
وتقديم الجارّ والمجرور على عامله يفيد الحصر.
2 - متعلِّق بمحذوف حال من المفعول، أي: من ضمير النصب في "أَنْزَلْنَاهُ"،
أي: أنزلناه ومعه الحق.
3 - متعلِّق بمحذوف حال من الفاعل، وهو الضمير "نا" في "أَنْزَلْنَاهُ"،
أي: ملتبسين بالحقِّ.
قال أبو حيان (2): " وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ"، هو مردود على قوله: "لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ
(1) البحر 6/ 87، الدر 4/ 427، وفتح القدير 3/ 263، والعكبري / 835، والفريد 3/ 305،
وأبو السعود 3/ 356، وحاشية الشهاب 6/ 67، وحاشية الجمل 2/ 653، والكشاف 2/
48 2، ومشكل إعراب القرآن 2/ 34، وكشف المشكلات/ 736، والبيان 2/ 97، والقرطبي
10/ 339.
(2) البحر 6/ 87، وانظر حاشية الجمل 6/ 653.
الجزء: 15 - الصفحة: 211