﴿رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25)﴾

﴿رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ﴾:

رَّبُّكُمْ: مبتدأ مرفوع. والكاف في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

أَعْلَمُ: خبر المبتدأ مرفوع. بِمَا: الباء: حرف جَرٍّ. مَا: اسم موصول في محلَّ

جَرٍّ بالباء. والجارّ متعلّق بـ " أَعْلَمُ ".

فِي نُفُوسِكُمْ: جارّ ومجرور. والكاف في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والجارّ: متعلّق

بفعل جملة الصِّلة المحذوف، أي: بما يكون أو يوجد في نفوسكم.

* وجملة " رَبُّكُمْ أَعْلَمُ ... " استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ ... : إِن: حرف شرط جازم. تَكُونُوا: فعل مضارع ناقص

مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محلَّ رفع اسمه. صَالِحِينَ: خبر

"تكون " منصوب.

﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾:

فَإِنَّهُ: الفاء للجزاء. إئه: إنّ حرف ناسخ. والهاء: في محلَّ نصب اسم "إنّ ".

كَانَ: فعل ناقص. واسمه ضمير مستتر تقديره "هو". لِلْأَوَّابِينَ: جار

ومجرور، والجارّ متعلَّق بـ " غَفُورًا ".

غَفُورًا: خبر " كَانَ"منصوب.

وقالوا: التقدير: للأوابين منكم، أو كان لكم ..

* جملة " فَإِنَّهُ كَانَ ... " في محلَّ جزم جواب الشرط.

* جملة " كَانَ ... " في محلَّ رفع خبر "إنّ ".

* جملة " إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ ... " استئنافية.

قال الشهاب (1): "وهو استئناف يقتضيه مقام التأكيد ... ".