تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقالوا فيه (1): التقدير علي حذف مضاف، أي: إنّ ذا العهد كان مسؤولًا عن

الوفاء بعهده، أو أنّ الضمير يعود إلي العهد، ونُسب السؤال إليه علي سبيل المجاز.

* وجملة ﴿كَانَ مَسْئُولًا﴾ في محلَّ رفع خبر " إِنَّ ".

* وجملة ﴿إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا﴾ استئنافيَّة بيانيَّة.

﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35)﴾

﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ﴾:

الواو: حرف عطف. أَوْفُوا: فعل أمر مبنيّ علي حذف النون. والواو: في

محلَّ رفع فاعل. أليهئلَ: مفعول به منصوب.

إِذَا: ظرف مبنيّ علي السكون في محلَّ نصب، تضمَّن معنى الشرط، متعلق

بجوابه. كِلْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محلَّ رفع فاعل.

* جملة " أَوْفُوا الْكَيْلَ " معطوفة علي جملة " وأَوْفُوا بِالْعَهْدِ " في الآية السابقة.

* جملة " كِلْتُمْ "في محلَّ جَرٍّ بالإضافة فهي بعد الظرف.

* وجملة جواب الشرط محذوفة مقدَّرة مما قبلها، أي: إذا كلتم فأوفوا الكيل.

﴿وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ﴾: الواو: حرف عطف. زِنُوا: إعرابه مثل إعراب " أَوْفُوا ".

بِالْقِسْطَاسِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بالفعل " زِنُوا ". الْمُسْتَقِيمِ: نعت مجرور.

* والجملة معطوفة علي جملة جواب " إِذَا " المقدَّرة؛ فهي مثلها لا محلَّ لها من

الإعراب.

﴿ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾:

ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة في محلَّ رفع مبتدأ. واللام للبعد، والكاف: حرف

خطاب. خيْرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. وَأَخسَنُ: الواو: حرف عطف. أحسن: معطوف

علي " خَيْرٌ " مرفوع مثله. تَأْوِيلًا: تمييز منصوب.

(1) الدر 4/ 389، وانظر الفريد 3/ 274.

الجزء: 15 - الصفحة: 74

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٧٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٧٠٠