تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى:

فَهُوَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. أو هي حرف زائد في خبر الموصول. هو:

ضمير في محل رفع مبتدأ. فِي الْآخِرَةِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "أَعْمَى".

أَعْمَى (1): خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الألف.

* جملة "فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى" فيها قولان:

1 - في محل جزم جواب الشرط "مَن".

2 - أو هي في محل رفع خبر الموصول "من".

* والجملة من الشرط والجزاء -إذا أعربت "مَن" شرطًا- في محل رفع خبر

"مَن" على أحسن الأوجه الثلاثة.

* والجملة مِن "مَن" وخبره معطوفة على جملة "أُوتِيَ"؛ فهي مثلها لا محل لها

من الإعراب.

وَأَضَلُّ سَبِيلًا: الواو: حرف عطف. أَضَلُّ: معطوف على "أَعْمَى" مرفوع مثله.

سَبِيلًا (2): تمييز منصوب.

والمفضَّل عليه محذوف، أي: أَضَلُّ سبيلًا من الأعمى.

{وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا

لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73)}

وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ:

الواو: استئنافيَّة. إِنْ: فيها مذهبان (3):

(1) قالوا: أعمى هنا هي اسم تفضيل على وزن أَفْعَل فتقديره: أعمى من كذا. ودليل ذلك ما

عُطِف عليه، وهو قوله: "وَأَضَلُّ". ولم يُمْلِه أبو عمرو.

وانظر تفصيل هذا في كتاب عبد اللطيف الخطيب "معجم القراءات" 5/ 98 وما بعدها.

(2) الفريد 3/ 292.

(3) البحر 6/ 65، والدر 4/ 410، والفريد 3/ 292، وأبو السعود 3/ 344، وفتح القدير 3/

27، والمحرر 9/ 152، وحاشية الشهاب 6/ 52، وحاشية الجمل 2/ 639، والكشاف 2/

241.

الجزء: 15 - الصفحة: 152

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٧٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٧٧٨