﴿وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90)﴾
وَقَالُوْا: الواو: استئنافيَّة. قَالُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل
رفع فاعل.
لَنْ نُؤْمِنَ: لَنْ: حرف نفي ونصب. نُؤْمِنَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل
ضمير مستتر تقديره "نحن". لَكَ: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "نُؤْمِنَ".
حَتَّى تَفْجُرَ: حَتَّى: حرف غاية ونصب وجر. تَفْجُرَ: فعل مضارع منسوب
بـ "أَنْ" مضمرة وجوبًا بعد "حَتَّى". والفاعل ضمير مسترَ وجوبًا تقديره "أنت".
والمصدر المؤوَّل في محل جَرّ بـ "حَتَّى". والجارّ متعلِّق بـ "نُّؤمِنُ".
لَنَا: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "تَفْجُرَ". مِنَ الْأَرْضِ: جارٌّ ومجرور.
والجارّ متعلّق بـ "تَفْجُرَ".
ويجوز تعلُّقه بمحذوف حال من "يَنْبوُعًا"، فهو وصف مقدَّم على النكرة.
يَنْبُوعًا (1): مفعول به منصوب.
* جملة "قَالُوا" استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
* جملة "لَنْ نُّؤمِنُ لَكَ ... " في محل نصب مقول القول.
* جملة "تَفْجُرَ ... " صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
﴿أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91)﴾
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ:
أَوْ: حرف عف. تَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب لأنه معطوف على "تفجر"
لَكَ: جار ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر لـ "تَكُونَ".
(1) وزنه يَفْعُول، فهو من النبع، والياء زائدة في أوله.
قالوا: ومثله: يَعْبُوب، وهو النهر الشديد الجري، وهو من "عَبّ" انظر الدر 4/ 418،
والفريد 3/ 298 والعكبري/ 832، والكشاف 2/ 246، ومجاز القرآن 1/ 390.
الجزء: 15 - الصفحة: 182