تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿هَذِهِ﴾: الهاء: للتنبيه، واسم الإشارة مبني في محل رفع مبتدأ.

نَاقَةٌ: فيها ما يأتي (1):

1 - خبر مرفوع.

2 - بدل من اسم الإشارة.

3 - عطف بيان على اسم الإشارة.

والوجه ا ﴿لَهَا﴾ لأول.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، والإضافة للتشريف والتنبيه على أنها

مفارقة لسائر ما يجانسها من حيث الخلقة والخلق (2).

﴿لَكُمْ﴾: في متعلَّق الجارّ والمجرور ما يأتي (3):

1 - بمحذوف حال من "ءَايَةً"، صفة تقدمت على موصوفها، قاله

الزمخشري ووافقه السمين، وأنكر أبو حيان أن تكون "ءَايَةً"

العامل في الحال، وقال: العامل فيها محذوف.

2 - بمحذوف خبر لـ "هَذِهِ" إن كانت "نَاقَةُ" بدلاً أو عطف بيان.

والوجه الأول ظاهر.

ءَايَةً: فيها ما يأتي (4):

1 - حال منصوبة، وفي عاملها ما يأتي:

أ - هاء التنبيه أو اسم الإشارة لما فيهما من معنى الفعل، أي:

أشير إليها في هذه الحال، أو: انتبهوا لها.

(1) الفريد 2/ 641، وإعراب النحاس 2/ 290، وتفسير أبي السعود 3/ 47، وفتح القدير 2/ 577.

(2) تفسير أبي السعود 3/ 47.

(3) المحيط 5/ 239، والدر 4/ 110، والفريد 2/ 641، والكشاف 2/ 105، وإعراب النحاس

2/ 290، وتفسير أبي السعود 3/ 47، وحاشية الشهاب 5/ 112، وحاشية الجمل 2/ 407.

(4) انظر مراجع الحاشية السابقة، والبيان 2/ 19، ومشكل إعراب القرآن/ 406.

الجزء: 12 - الصفحة: 113

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٨٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٨٠٧