3 - العقوبة المفهومة من السياق.

4 - قريش.

﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾: متعلقان بـ ﴿بِبَعِيدٍ﴾، وعلامة الجر الياء.

﴿بِبَعِيدٍ﴾ (1): "الباء: حرف جر زائد، و ﴿بَعِيدٍ﴾ مجرور لفظاً.

1 - منصوب محلاً خبر "مَا" إن كانت عاملة.

2 - مرفوع محلاً على أنه خبر (هي) إن كانت "مَا" غير عاملة.

3 - صفة لـ "مكان" محذوف، قاله أبو البقاء.

* وجملة: ﴿مَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ﴾ تحتمل ما يأتي:

1 - في محل نصب حال من ﴿حِجَارَةً﴾ في الآية السابقة.

2 - استئنافية لا محل لها.

﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ (84)﴾

﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ﴾:

تقدم إعراب مثيلها في الآية (55) من هذه السورة مفردات وجملاً.