تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - في محل رفع خبر الناسخ.

2 - في محل رفع "هُمُ".

وعلامة الرفع الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.

* وجملة: "لَا جَرَمَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "هُمُ الْأَخْسَرُونَ" على إعراب "هُمُ" مبتدأ، في محل رفع خبر الناسخ.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ

فِيهَا خَالِدُونَ (23)}

إِن: حرف ناسخ مشبه بالفعل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب اسم

آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

وَعَمِلُوا: مثل "آمَنُوا"، والواو: للعطف. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب،

وعلامة نصبه الكسرة.

* وجملة: "إِنَّ الَّذِينَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "آمَنُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

* وجملة: "عَمِلُوا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة الصلة "آمَنُوا".

وَأَخْبَتُوا (1): مثل "آمَنُوا"، والواو: عاطفة. إِلَى رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور متعلقان

بـ "أَخْبَتُوا".

(1) الإخبات: الاطمئنان والتذلل والتواضع، من الخبت وهي الأرض المطمئنة، والإخبات:

الخشوع، و"أَخْبَت" يتعدى بـ "إلى" كهذه الآية، وباللام نحو قوله تعالى: "فَتُخْبِتَ لَهُ

قُلُوبُهُمْ" [الحج 22/ 54].

انظر: الدر 4/ 89، والفريد 2/ 615، وتفسير أبي السعود 3/ 20، وفتح القدير 2/ 558،

ومعاني الفرّاء 2/ 10، وحاشية الجمل/ 389.

الجزء: 12 - الصفحة: 40

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٧٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٧٣٤