وَوَحْيِنَا: الواو: حرف عطف، ووَحْيِنَا: معطوف على "أَعْيُنِنَا"، و"نَا" في

محل جر مضاف إليه، أي: بما أوحينا إليك من صفتها، فإنه لَمْ يكن يعلم كيفية

صنعها؛ فأوحى الله إليه أن يصنعها مثل جؤجؤ الطائر كما في الحديث عن ابن عباس.

* وجملة: "اصْنَعِ ... " معطوفة على جملة: "لَا تَبْتَئِسْ" في الآية السابقة،

فهي في محل جزم.

وَلَا: الواو: عاطفة، و "لَا": ناهية جازمة. تخطِتنِى: فعل مضارع مجزوم،

وفاعله (أنت)، والنون للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به.

فِي الَّدِينَ: الاسم الموصول في محل جر بـ "في"، وهما متعلقان بـ "تُخَاطِبْ".

ظَلَمُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "لَا تُخَاطِبْنِي ... " معطوفة على جملة: "اصْنعِ الْفُلْكَ"، فهي في

محل جزم.

* وجملة: "ظَلَمُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

إِنَّهُمْ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والهاء: في محل نصب اسمه.

مُغْرَقُونَ: خبر "إِنَّ" مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "إِنَّهُم مُغْرَقُونَ" لا محل لها؛ استئنافيّة تعليلية.

﴿وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38)﴾

وَيَصْنَعُ: الواو: استئنافيّة، والمضارع مرفوع، وهو حكاية عن حال ماضية؛

لاستحضار الصورة، وقيل المعنى هو: أخذ يصنع (1) ... والفاعل (هو).

الْفُلْكَ: مفعول به منصوب.