تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - في محل نصب حال مؤكدة لمضمون ما قبلها من (الياء) في "عَنِّي".

2 - لا محل لها؛ استئنافية.

﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (11)﴾

إِلَّا: حرف استثناء، أو بمعنى لكن.

الَّذِينَ: اسم موصول، وفي محله ما يأتي (1):

1 - النصب على الاستثناء المتصل؛ إذا كانت "اللام" في كلمة "الْإِنْسَانَ"

في الآية (9) لاستغراق الجنس.

2 - النصب على الاستثناء المنقطع؛ إذا كانت "اللام" للعهد.

3 - الرفع على أنه مبتدأ، وتكون "إِلَّا" بمعنى "لكن"، والاستثناء منقطع.

وخبره جملة: "أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ".

صَبَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "صَبَرُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَعَمِلُوا: مثل "صَبَرُوا".

* وجملة: "وَعَمِلُوا" معطوفة على جملة "صَبَرُوا" لا محل لها.

الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

أُولَئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.

لَهُمْ: في متعلق الجارّ والمجرور ما يأتي (2):

(1) المحيط 5/ 206، والدر 4/ 81، والعكبري/ 691، والفريد 2/ 608، وإعراب النحاس

2/ 274، ومعاني الفرّاء 2/ 4، ومعاني الأخفش 2/ 575، وتفسير أبي السعود 3/ 12، وفتح

القدير 2/ 551، والبيان 2/ 9، وحاشية الشهاب 5/ 78، ومشكل إعراب القرآن/ 394،

وحاشية الجمل 2/ 383.

(2) انظر الدر 4/ 82.

الجزء: 12 - الصفحة: 17

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٧١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٧١١