1 - في محل نصب حال مؤكدة لمضمون ما قبلها من (الياء) في "عَنِّي".
2 - لا محل لها؛ استئنافية.
﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (11)﴾
إِلَّا: حرف استثناء، أو بمعنى لكن.
الَّذِينَ: اسم موصول، وفي محله ما يأتي (1):
1 - النصب على الاستثناء المتصل؛ إذا كانت "اللام" في كلمة "الْإِنْسَانَ"
في الآية (9) لاستغراق الجنس.
2 - النصب على الاستثناء المنقطع؛ إذا كانت "اللام" للعهد.
3 - الرفع على أنه مبتدأ، وتكون "إِلَّا" بمعنى "لكن"، والاستثناء منقطع.
وخبره جملة: "أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ".
صَبَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة: "صَبَرُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
وَعَمِلُوا: مثل "صَبَرُوا".
* وجملة: "وَعَمِلُوا" معطوفة على جملة "صَبَرُوا" لا محل لها.
الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.
أُولَئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.
لَهُمْ: في متعلق الجارّ والمجرور ما يأتي (2):
(1) المحيط 5/ 206، والدر 4/ 81، والعكبري/ 691، والفريد 2/ 608، وإعراب النحاس
2/ 274، ومعاني الفرّاء 2/ 4، ومعاني الأخفش 2/ 575، وتفسير أبي السعود 3/ 12، وفتح
القدير 2/ 551، والبيان 2/ 9، وحاشية الشهاب 5/ 78، ومشكل إعراب القرآن/ 394،
وحاشية الجمل 2/ 383.
(2) انظر الدر 4/ 82.
الجزء: 12 - الصفحة: 17