تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - في محل رفع خبر "أَنَّ" مقذرة، أي: أو أنّي آوي، وعلى هذا يكون

المصدر المؤول من "أَنَّ" وأسمها المقدّر وخبرها ﴿آوِي﴾ معطوفاً على

المصدر المؤول ﴿أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً﴾.

3 - مصدرية لا محل لها، على تقدير "أَنْ" إذ الفعل منصوب في الأصل

بإضمار "أَنْ"، ولما حذفت رفع، وقد قرئ بالنصب، وعلى هذا الوجه

يكون المصدر المؤول معطوفاً على "قُوَّةً"، أي: لو أن لي بكم قوة أو

أوياً ... وضعف أبو البقاء هذا الوجه.

4 - استئنافية لا محل لها، و"أَو" عند الكوفيين بمعنى (بل)، و (أن) المقدّرة

عند سيبويه في محل الابتداء.

والوجه عندنا الأول، والله أعلم.

﴿قَالُوا يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81)﴾

﴿قَالُوا يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ﴾:

﴿قَالُوا يَالُوطُ﴾: مثل ﴿قَالُوا يَا صَالِحُ﴾ في الآية (62) من السورة نفسها.

* وجملة: "قَالُوا ... " لا محل لها، استئنافية.

* وجملة النداء: ﴿يَالُوطُ﴾ في محل نصب مقول القول.

إِنَّا: حرف مشبه بالفعل ناشخ، و"نَا" في محل نصب اسمه.

رُسُلُ: خبر "إِنَّ" مرفوع. رَثِك: مضاف إليه مجرور، والكاف: في محل جر

مضاف إليه.

* وجملة: ﴿إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ﴾ لا محل لها، استئنافية.

لَن: حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿يَصِلُوا﴾: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه

حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. ﴿إِلَيْكَ﴾: متعلقان بـ ﴿يَصِلُوا﴾.

الجزء: 12 - الصفحة: 139

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٨٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٨٣٣