* جملة "إِذَا قِيلَ لَهُمْ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة "قِيلَ لَهُمْ" في محل جر بالإضافة إلى الظرف.
* جملة "تَعَالَوْا" فيها قولان:
1 - في محل رفع نائب عن فاعل "قِيلَ".
2 - في محل نصب مفعول به لفعل القول إن جعلنا "لَهُمْ" نائب فاعل.
3 - إذا جعلت النائب عن الفاعل مقدّرًا، كانت جملة "تَعَالَوْا" تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
* جملة "أَنْزَلَ اللَّهُ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَإِلَى الرَّسُولِ: الواو: حرف عطف. إِلَى: حرف جر. الرَّسُولِ: اسم مجرور، وهما متعلقان بـ "تَعَالَوْا". "رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ": رَأَيْتَ: رأى: فعل ماض مبني على السكون، والتاء في محل رفع فاعل، وفي (رأى) قولان (1):
1 - بصرية.
2 - قلبية.
الْمُنَافِقِينَ: مفعول به منصوب. على القول الأول "بصرية"، أو هو مفعول به أول. يَصُدُّونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: فاعل.
* وجملة "يَصُدُّونَ" فيها قولان (2):
1 - إذا كانت "رأى" بصرية جاءت جملة "يَصُدُّونَ" في محل نصب على الحال، ولم يذكر العكبري غير هذا الوجه، وهو الحالية.
2 - إذا كانت "رأى" قلبية جاءت جملة "يَصُدُّونَ" في محل نصب مفعول به ثان.
* وجملة "رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ" لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
عَنْكَ: جار ومجرور متعلقان بـ "يصد". صُدُودًا: في إعرابه قولان (3):
(1) الدر 2/ 382، والمحرر 4/ 116، وحاشية الشهاب 3/ 150، وحاشية الجمل 3/ 396.
(2) الدر 2/ 382، والعكبري/ 368.
(3) الدر 2/ 382، والبحر 3/ 280، والعكبري/ 368، ومشكل إعراب القرآن 1/ 195، والبيان 1/ 258، والقرطبي 5/ 264، والتبيان 3/ 240، والمحرر 4/ 117، وحاشية الشهاب 3/ 150.
الجزء: 5 - الصفحة: 104