تَتَمَنَّوْا: فعل مضارع مجزوم بـ "لَا" وعلامة جزمه حذف النون. والواو: فاعل، والألف: فارقة. مَا (1):

أ- اسم موصول في محل نصب مفعول به.

ب - نكرة موصوفة، أي: شيئًا فضل اللَّه به بعضكم على بعض؛ فهو في محل نصب مفعول به أيضًا.

فَضَّلَ: فعل ماض مبني على الفتح. اللَّهُ: فاعل مرفوع. بِهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "فَضَّلَ". بَعْضَكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر بالإضافة. عَلَى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلقان بـ "فَضَّلَ".

* جملة "لَا تَتَمَنَّوْا. . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "فَضَّلَ اللَّهُ" فيها قولان:

1 - صلة موصول لا محل لها من الإعراب على جعل "مَا" موصولًا.

2 - في محل نصب صفة لـ "مَا" على جعل "مَا" نكرة موصوفة.

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا: لِلرِّجَالِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. نَصِيبٌ:

1 - مبتدأ مؤخر على تقدير: نصيب كائن للرجال.

2 - وعلى رأي الأخفش هو فاعل لمتعلّق الجار والمجرور على تقدير: استقر للرجال نصيب. وهو مذهبه.

* وجملة "لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

مِمَّا: مِنْ: حرف جر، مَا:

1 - اسم موصول في محل جر بـ "مِنْ".

2 - وقد تكون "مَا" نكرة موصوفة. = والمحرر 4/ 30، ومعاني الفراء 1/ 263 - 264، وروح المعاني 5/ 19، وحاشية الشهاب 3/ 130، والبيان 1/ 251.