تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَاحِشَةً: خبر "كَانَ" منصوب. وَمَقتًا: معطوف على "فَاحِشَةً" منصوب مثله. وَسَاءَ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة. سَاءَ: فيه قولان (1):

1 - فعل جامد لإنشاء الذم. ففيه ضمير مبهم يفسره ما بعده وهو "سَبِيلًا" والمخصوص بالذم محذوف، تقديره: (وساء سبيلًا سبيلُ هذا النكاح).

2 - فعل ماض ليس من باب (بِئْسَ) في العمل، والفاعل مستتر تقديره (هو). سَبِيلًا: تمييز منصوب محول عن فاعل.

قال النحاس: "منصوب على البيان".

* وجملة "لَا تَنْكِحُوا. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "نَكَحَ آبَاؤُكُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

* وجملة "قَدْ سَلَفَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

* وجملة "إِنَّهُ كَانَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيَّة تعليليَّة.

* وجملة "كَانَ فَاحِشَةً. . . " في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "سَاءَ سَبِيلًا" في الجملة قولان (2):

1 - لا محل لها؛ استئنافيَّة، ويكون الوقف على "وَمَقْتًا".

2 - في محل نصب مقول قول محذوف، وهذا القول معطوف على خبر "كَانَ"، والتقدير: مقولًا فيه ساء سَبِيلًا. وبهذا أخذ أبو البقاء.

3 - ويجوز أن يكون معطوفًا على خبر "كَانَ" من غير إضمار قول؛ لأن هذه الجملة في قوة المفرد. كذا عند السمين والهمذاني.

(1) الدر 2/ 340، وحاشية الجمل 1/ 370، وأبو السعود 1/ 501، وفتح القدير 1/ 495.

(2) العكبري 1/ 344، والدر 2/ 340، والفريد 1/ 712، وأبو السعود 1/ 501.

الجزء: 4 - الصفحة: 288

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٤٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٤٠٦