تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فائدة (1)

الحال إذا وقعت مضارعًا منفيًا بـ (لم) وفيها ضمير ذي الحال جاز دخول الواو وعدمه، فمن الأول قوله تعالى: ﴿أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ﴾ (2).

وقول كعب (3):

لا تَأْخُذَنّي بأقوال الوشاة ولَمْ ... أُذْنبْ وإنْ كثُرَتْ فيَّ الأقاويلُ

ومن الثاني الآية السابقة وقوله: ﴿وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا﴾ (4).

وقول قيس بن الأسلت (5):

وأَضْرِبُ القَوْنَسَ يومَ الوغى ... بالسَّيْف لم يَقْصُرْ به باعي

* * *

﴿إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (175)﴾

إِنَّمَا: كافة ومكفوفة مهملة. ذَلِكُمُ: ذَا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف للخطاب، والميم: للجمع. الشَّيْطَانُ: فيه ما يأتي (6):

1 - خبر "ذَلِكُمُ" مرفوع.

2 - بدل من "ذَلِكُمُ".

3 - عطف بيان على "ذَلِكُمُ".

(1) الدرّ المصون 2/ 261.

(2) سورة الأنعام آية/ 93.

(3) انظر ديوانه/ 12.

(4) سورة الأحزاب آية/ 25.

(5) المفضليات/ 286، والبحر 3/ 119.

(6) البحر 3/ 120، والعكبري/ 311، والفريد/ 662، وحاشية الجمل 1/ 338، والكشاف 1/ 363، والمحرر 3/ 428، والدرّ 2/ 262، وتفسير أبي السعود 1/ 449، وفتح القدير 1/ 446.

الجزء: 4 - الصفحة: 180

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٢٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٢٩٨