﴿إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153)﴾
إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ: إِذْ: فيها ما يأتي (1):
1 - اسم مبني في محل نصب لفعل مضمر، أي: اذكروا.
2 - ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلّق بـ:
أ - "عَصَيْتُمْ" أو "تَنَازَعْتُمْ" أو "فَشِلْتُمْ" أو "لِيَبْتَلِيَكُمْ" في الآية السابقة.
ب- "عَفَا عَنْكُمْ" وهو جيد من حيث القرب.
ج - "صَرَفَكُمْ" وهو جيد من جهة المعنى.
د- وعلى بعض الأقوال تكون المسألة من باب التنازع، وتكون على إعمال الأخير منها لعدم الإضمار في الأول، ويكون التنازع في أكثر من عاملين.
هـ - أو بمقدر كما ذكر أبو السعود.
تُصْعِدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وَلَا: الواو: عاطفة، لَا: نافية. تَلْوُونَ: مثل "تُصْعِدُونَ".
عَلَى أَحَدٍ: جار ومجرور متعلّقان بـ "تَلْوُونَ".
* وجملة "تُصْعِدُونَ" في محل جر بالإضافة.
* وجملة "لَا تَلْوُونَ" في محل جر معطوفة على جملة "تُصْعِدُونَ".
وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ: وَالرَّسُولُ: الواو: حالية، الرَّسُولُ: مبتدأ مرفوع.
(1) انظر الدرّ المصون 2/ 233، والعكبري 1/ 301، والكشاف 1/ 355، والفريد 1/ 645، وتفسير أبي السعود 1/ 432.
الجزء: 4 - الصفحة: 132