جر مضاف إليه. والمصدر المؤول من "أَنْ" و"يَبْتَلِيَ" في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بفعل مقدر، أي: فعل ذلك بأحد. . . لِيَبْتَلِيَ.

وَلِيُمَحِّصَ: الواو: حرف عطف، ولِيُمَحِّصَ: مثل "لِيَبْتَلِيَ".

مَا فِي قُلُوبِكُمْ: مثل "مَا فِي صُدُورِكُمْ"، والمصدر المؤول من "أَنْ" و"يُمَحِّصَ" في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق متعلق بما تعلّق به.

* وجملة "يَبْتَلِيَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "أَنْ".

* وجملة "يُمَحَّصَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "أَنْ".

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ: وَاللَّهُ: الواو: استئنافيَّة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عَلِيمٌ: خبر مرفوع. بِذَاتِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "عَلِيمٌ". الصُّدُورِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "وَاللَّهُ عَلِيمٌ" لا محل لها؛ استئنافيَّة.

﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155)﴾

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ: إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب اسم "إِنَّ". تَوَلَّوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "تَوَلَّوْا". الْتَقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف. الْجَمْعَانِ (1): فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.